Медытацыя: урадлівая глеба для мудрых дзеянняў у шлюбе
У гэтым артыкуле
Як HSP (высока адчувальны чалавек), я заўсёды здзіўлены тым, як большасць людзей не спрабавалі медытацыі або сузіральных практык. Паглядзіце, колькі раздражняльнікаў кідае нас на працягу дня: шпаркасць нашых ранішніх паездак; апошнія навіны, якія, здаецца, пагаршаюцца з кожным папярэджаннем; эмацыйны адкат, які мы павінны ажыццявіць, калі хочам захаваць кліентаў або працу; нагрувашчванне тэрмінаў; няўпэўненасць у тым, ці акупяцца нашы намаганні або рызыкі; асцярогі наконт таго, ці хопіць у нас рэшткаў для выхаду на пенсію або нават для арэнды ў наступным месяцы. Усё гэта ў дадатак да таго, што даоская філасофія называе дзесяць тысяч радасцяў і дзесяць тысяч гора, якія складаюць чалавечае жыццё. Як хто-небудзь можа захаваць розум, не адпраўляючыся ў ціхі прытулак хаця б 10 хвілін у дзень?
А тут яшчэ і шлюб!
Вельмі карысны, але вельмі камяністы рубеж, які патрабуе максімальнай асцярожнасці і цярпення. Каб мы не забываліся, незалежна ад таго, кім бы мы ні былі і чым бы зараблялі на жыццё, мы забіраем наш свет дадому. І гэты свет, хоць ён і дзівосны, - гэта яшчэ і хуткаварка. Нашмат лепш для ўсіх нас, калі мы здолеем знайсці спосаб, як сказаў в'етнамскі майстар дзэн Тыч Нхат Хан, астудзіць полымя. Мудрацы ўвесь час рэкамендавалі медытацыю як практыку для зняцця цяпла ад сітуацый, у якіх мы знаходзімся, асабліва тых, у якіх удзельнічае наш каханы.
На працягу апошніх 20 гадоў я займаўся медытацыяй, у асноўным у традыцыі будызму Тхеравада, і я не магу сказаць, наколькі гэтая практыка дапамагла лагодна змякчыць мой, натуральна, высокі тэмперамент і стварыць большую яснасць і гармонію ў маіх адносінах. , асабліва з маім мужам Юліюсам, які, пры ўсіх сваіх шматлікіх вартасцях, сам можа быць даволі жменькай.
Немагчыма звузіць карысць ад звычайнай практыкі медытацыі толькі да трох, але вось тры:
1. Слуханне з прысутнасцю
У традыцыйнай медытацыі нас вучаць культываваць цішыню, незалежна ад таго, якія стану могуць узнікаць і знікаць у нашым розуме і целе, калі мы сядзім. Рам Дас называе гэта Культывуючым сведкам. Усё і ўсё можа наведаць нас, калі мы сядзім - нуда, неспакой, сутаргавая нага, салодкія задавальнення, пахаваныя ўспаміны, велізарны спакой, шалёныя штормы, жаданне выбегчы з пакоя - і мы дазваляем кожнаму вопыту сказаць сваё слова, не дазваляючы нас саміх яны выкінулі.
Тое, што мы даведаемся праз устойлівую практыку слухання з прысутнасцю на падушцы, мы можам пазней практыкаваць у нашых адносінах з нашымі партнёрамі.
Мы можам быць побач з імі і з поўнай прысутнасцю і ўвагай слухаць, калі ў іх быў дрэнны дзень на працы або калі яны вяртаюцца з навінамі аб тым, што яны толькі што атрымалі важную акаўнт або калі яны распавядаюць, што сказаў лекар ім пра тое, як пагоршылася здароўе іх маці. Мы можам упусціць увесь спектр жыцця, не адключаючыся і не ўцякаючы.
2. Святая паўза
Давайце паглядзім праўдзе ў вочы: пары сварацца, і менавіта ў такія моманты канфлікту можа паўстаць так шмат таго, што наспявае пад паверхняй. Паглыбляючы сваю практыку медытацыі, мы знаёмімся з тым, што будыйскі настаўнік Тара Брах называе «Святой паўзай».
Па меры абвастрэння канфлікту мы можам прамацаць сваё цела, заўважыць, як мы рэагуем на фізіялагічным узроўні (напружанне ў руках, кроў, якая цячэ па нашым мозгу, звужаны рот), глыбока ўдыхнуць і ацаніць, ці ёсць наш псіхічны стан, па ўласных словах Браха, урадлівая глеба для мудрых дзеянняў.
У адваротным выпадку нам было б добра стрымаць нашу прамову і адысці ад сітуацыі да таго часу, пакуль мы не зможам адказаць спакойна і ясна.
Гэта, вядома, лягчэй сказаць, чым зрабіць, і гэта патрабуе шмат падрыхтоўкі, але гэта можа паўплываць на нашы адносіны і жыццё тых, каго гэтыя адносіны закранулі.
У Метта Сутта Буда прасіў сваіх вучняў пачынаць кожны сеанс медытацыі Мета (Люблівай) з успамінання, па-першае, час, калі яны дазвалялі гневу перамагчы іх, і, па-другое, час, калі гнеў узнік, але яны працягвалі іх круты і не дзейнічалі на гэта. Я даўно пачынаў кожны з сваіх сеансаў мэта-медытацыі з гэтай інструкцыі і магу адназначна сказаць, што ўсё заўсёды атрымлівалася лепш, калі я захоўваў спакой. Я ўпэўнены, што гэта тое ж самае для вас і вашага партнёра.
3. Настойлівасць
Напэўна, мы ўсе ведаем тых, хто шукае наступных вострых адчуванняў і не дазваляе сабе асвоіцца ў звычайным вопыце. Спачатку мы можам падумаць, што мы разумныя, каб пазбегнуць нуды, толькі каб выявіць, што тое, да чаго мы бяжым далей, хутка ўнікне ад нас.
Шлюбнае жыццё поўнае штодзённасці — рахункі, клопаты, тая ж вячэра ў нас кожную сераду ўвечары, — але гэта не трэба разглядаць як дрэнныя навіны.
Насамрэч, у дзэн няма больш высокага стану, чым поўнае засяленне нашым звычайным вопытам. У медытацыі мы вучымся трымацца там, дзе мы знаходзімся, і бачыць, як усё жыццё праходзіць менавіта тут, дзе мы сядзім. Мы пачынаем бачыць, наколькі шматгранныя і, сапраўды, незвычайныя нават самыя звычайныя ўражанні (падмятаючы падлогу, выпіваючы кубак гарбаты).
Як я ўжо казаў раней, гэта далёка не поўны спіс пераваг, але толькі гэтага дастаткова, каб дабрацца да падушкі для медытацыі ці нават проста да трывалага, але зручнага крэсла, дзе вы можаце пачаць сваё падарожжа, проста назіраючы за сваім дыханнем.
У многіх гарадах ёсць цэнтры медытацыі, дзе можна прайсці ўводны клас. Або пайсці ў бібліятэку і паглядзець кнігу. Вы можаце ўвайсці на dharmaseed.org або ў праграму Insight Timer або нават проста паглядзець размовы ад аўтарытэтных выкладчыкаў, такіх як Джэк Корнфілд, Тара Брач або Пема Чодрон на Youtube. Тое, як вы пачынаеце, мае меншае значэнне, чым тое, што вы пачынаеце ... на карысць усіх істот, асабліва вашага мужа і жонкі!
Частка:
